В Хмельницком всегда жили евреи. До перестройки 80-х годов, когда представители этого народа начали массово выезжать в Израиль, Германию и США, они составляли значительную часть населения. А если говорить о прошлых веках, то можно сказать, что иногда евреев тут было даже больше, чем украинцев. Далее на khmelnytski.info.
Проскуровские евреи занимали не последнее место в обществе. Среди них было много предпринимателей, которые вывели небольшой подольский город на новый уровень развития. Как жили и чем занимались проскуровские евреи, читайте в этой статье.
Ведомости о евреях в исторических документах
Первые упоминания о еврейском населении Плоскирова, носившего это название до переименования в Проскуров (1795 г.), находим в документах Ваада четырех земель за 1627 год. В то время это был небольшой населенный пункт, который часто опустошали вражеские набеги. Тогда здесь жило не больше 2-3 тысячи человек.
Во время Хмельниччины (восстание против польско-шляхетского владычества в 1648-1654 годах) начался геноцид евреев. Проскиров был стерт с лица земли вместе со всеми иудеями. В 1662 году тут была дюжина дворов. По данным разных историков, в годы Хмельнитчины на территории Украины было убито более 100 тысяч евреев.
В поселок городского типа Меджибож ежегодно приезжают тысячи иудеев со всего мира.
Евреи хмельницкой общины на могиле Баала Шем Това. Фото https://jewishnews.com.ua/
Здесь находится могила еврейского цадика (святого) и основателя хасидского движения Баала Шем Това. Важным центром хасидизма Меджибож стал в 1740 году.

На фото: синагога Баал Шем Това и кладбище Автор: Zysko serhii
Как гласит перепись 1765 г. в городе проживало 750 евреев. После 1772 года тут было 184 еврейских двора из 300.
С получением права на проведение ярмарки дважды в год в течение двух недель, Проскуров стал еще более привлекательным для евреев, куда они начали массово переселяться.
Еврейская община Проскурова начала развиваться в середине XVIII столетия. А в конце XIX – она насчитывала около 11 482 евреев, то есть 60% населения города.
Проскуров – торговый центр Подолья
Удачное географическое расположение Проскурова в начале ХХ века сделало его центром торговли Подольской губернии. Торговый оборот города того времени составлял 5,5 миллионов рублей.
Через одну только железнодорожную станцию ежегодно отправляли 3,1 миллиона пудов разного груза, а получали — 6,9 миллиона пудов.
Кредитные и торговые учреждения Проскурова обслуживали население достаточно крупного региона, в который входили: Проскуровский, Староконстантиновский, Ушицкий, Летичевский и частично Каменецкий уезды. Город быстро обрастал магазинами, лавками, складами. А ярмарки становились все более многолюдными. Здесь продавали продукты пчеловодства, животноводства, изделия из дерева и железа, крупы, мануфактуру и галантерейные товары.
1905–1910 годы. Фото из открытых источников
Однако важнейшая функция Проскурова заключалась в обеспечении людей солью и хлебопродуктами. Из одесских портов сюда привозили соль, где она хранилась на специальных складах. А уж оттуда ее везли по населенным пунктам.
Из-за успешной торговли зерном Проскуров стал крупным центром торговли шедшим на экспорт хлебом. В 1880-х даже рассматривался вопрос открытия в городе консульства Германии, ведь львиная доля зерна вывозилась именно в эту страну.
Тогда городе шло формирование мощной прослойки купечества. И не последнюю роль в этом процессе сыграли евреи.
Роль евреев в процветании торговли и промышленности
Благодаря еврейскому народу Проскуров мог похвастаться быстрым развитием торговли. Ведь абсолютное большинство купцов и предпринимателей были именно евреями.
В конце XIX века существовало 29 заводов и фабрик, владельцами или арендаторами которых были евреи. Сахарным заводом владел Лев Мозель, чугунолитейным – Бейриш Ашкенази, бакалейной лавкой – Блувштейн. Все дантисты и врачи Проскурова принадлежали к этому народу. Многие евреи работали провизорами, страховыми агентами и учителями.
В городе было 7 молитвенных домов, синагога, еврейский клуб, общество помощи бедным Гмилут хасадим и еврейская больница.
С каждым годом количество купцов в городе росло. В 1806 году только 5 торговало с приказчиками, в 1897 году их стало 146, а в 1903 году – 578.
В Проскурове обитали целые династии купцов: Маранцы. Шильманы, Мозели, Ниренберги, Горенштейны, Вассерманы, Толпины, Соболи, Журавлевы. Подавляющее большинство из них было еврейской национальности. 80% разрешений на торговлю в 1872 г. выдали купцам-евреям. А в 1881 году их доля составила уже 90%.
Торговля
На заре прошлого века в Проскурове проживало 1522 мещанина еврейской национальности и 60 купцов-евреев. Купцов, исповедующих христианство, не было совсем. В их руках было сосредоточено 270 небольших торговых скамеек, 70 лавок мануфактуры и «колониальных» товаров. Кроме того, они взяли в аренду почти все местные мельницы.
В самом центре города на бугской дамбе была большая мельница, которую взял в аренду один из самых богатых еврейских купцов Пинхас Мозель. С XIX века помещение мельницы много раз перестраивалось. В 1890-х годах Мозель построил мельницу на три этажа, оборудовал ее паровой машиной и обновил оборудование для производства муки.
Эта мельница проработала до первых лет советской власти. Еще в 1924 году она выпускала 40 тысяч пудов муки. Но впоследствии предприятие было признано нерентабельным. А в 1930-е годы заброшенную мельницу разобрали.

1916 год. Перекресток улиц Проскуровской и Грушевского. Фото из открытых источников
Промышленность
Промышленным город Проскуров стал также благодаря евреям. До того как в 1870 году здесь проложили железную дорогу, производства в нем почти не было. О развитии промышленности в Проскурове можно говорить, учитывая вторую половину XIX века. Именно в это время здесь стали возникать многие предприятия.
Все предприятия были частными и небольшими, на каждом из них работало около десятка рабочих. Крупные предприятия появились в конце XIX века.
Династии промышленников
Практически все предприятия сосредоточили в собственных руках три еврейские династии: Маранцы, Гальперины и Мозели.
Маранцы заведовали торговлей керосином и сахаром, мельницей, сахарным заводом и фабрикой по производству перловой крупы. Они владели банковской конторой и страховым обществом.
Особняк Маранца, улица Проскуровская, 46. Фото: https://turistmapa.com.ua/
Мозели владели молочной фермой, маслобойней, мельницей, страховым обществом, кредитно-банковским учреждением и торговали бакалеей.
Гальперины держали черепичный, кафельный и кирпичный заводы, типо- литографию, а также склады мануфактуры.
Новая волна
В 1908–1910 годах молодые предприниматели Проскурова оттеснили эти три клана, выкупив их предприятия. В частности, промышленник Илья Левинзон приобрел молочную ферму Мозелей, сахарный завод Маранцев, взял в свои руки и торговлю бакалеей.
В 1911 году Элем-Нисан Рабинович построил первую в городе электростанцию, открыл торговый дом «Электра», став монополистом энергоснабжающей сферы.
В то же время начал свое дело и юный купец Михаил Шильман. Сначала он выкупил паровую мельницу Маранца, а затем возвел солодовый завод и фабрику столярных изделий. Мебельная фабрика принесла Шильману сверхприбыли, ведь все заказы на изготовление столярных изделий стали стекаться именно к нему. Целая армия столяров-кустарей осталась без работы, что привело к поджогу фабрики Шильмана в 1914 году. Но кустари не смогли уничтожить его имущество, ведь вовремя сработали пожарные.

Особняк Шильмана по ул. Грушевского, 84 Фото: https://turistmapa.com.ua/
Почти все местные газеты печатались в типографиях «Порядок», тоже принадлежавших Шильману. Кроме того, еврейский театр в городе был имуществом этого человека. У Шильмана был даже пароход, который должен осуществлять рейсы по маршруту Ушица — Могилев-Подольский по реке Днестр. Но когда прошел год, предприниматель понял, что это нерентабельно и поспешил продать его.
Даже старейшее предприятие города — завод кузнечно-прессового оборудования «Пригма-пресс», образованное в конце XIX века, когда-то принадлежало еврейскому предпринимателю. Напомним, что в области машиностроения и металлообработки этот завод до 1960-х годов был самым крупным в городе.
Молодой инженер Бейриш Юкелевич Ашкинази приехал в Проскуров в 1896 году. Он узнал, что в регионе нет станков для перерабатывающей промышленности и негде изготовить даже простые детали. Тогда у Бейриша возникает отличная идея создать такое предприятие. Он уговорил родственников купить небольшую механическую мастерскую и землю возле нее. В 1898 году здесь открылся чугунолитейный и механический завод. Он стремительно рос и развивался. В 1907 году здесь работало 60 рабочих. На заводе производились запчасти для оборудования на винокурнях, мельницах, сахарных и пивоваренных заводах, разнообразные изделия из металла и чугунное литье. Особенно славились качеством насосы для колодцев собственной конструкции завода.
Вся продукция завода Б. Ашкинази отличалась высоким качеством, отмеченным на Парижской выставке золотой медалью.
В 1921 году после революции и гражданской войны завод национализировали, сделав его государственным.
Где жили евреи
На углу современной Каменецкой и Старогородской улиц, где расположен универмаг «Юность», когда-то был еврейский квартал. Здесь были небольшие одноэтажные домики, среди которых возвышался деревянный постоялый двор. Все, кто ехал мимо Проскурова, останавливались именно здесь, потому что другого такого двора в городе не было. В 1711 году здесь гостил Петр I.
С развитием торговли в Проскурове тут стали селиться евреи. Причем купцы выбирали себе жилье поближе к центру города. Больше всего купцов жило на улице Каменецкой, которая еще 100 лет назад имела плотную одноэтажную застройку. Такая же картина наблюдалась и в Проскурове.
Проскуров. Открытка нач. ХХ века. Фото: istpravda.com.ua
Некоторые старые купеческие дома сохранились по сей день. Это дом № 14 по ул. Каменецкой. Ранее его одноэтажное помещение принадлежало купцу Эпштейну, торговавшему тканями и одеждой. Двухэтажный дом рядом с ним занимала семья Гринбергов, которые торговали ювелирными изделиями, часами и галантереей. В доме № 18 жил купец Шулим Бурсук. А за девятиэтажным «муравейником» и аптекой № 1 было 9 домов, в 4 из которых жили купцы. Напротив располагались склады и магазины местных торговцев. Так что улицу Каменецкую можно совершенно справедливо назвать Купеческой.
Обучение еврейских детей
Многочисленному народу все же приходилось бороться за равноправие. В 1906 г. в Проскурове открыли отделение Союза для достижения полноправия евреев в России.
К 1907 году в Проскурове жило 17 тысяч евреев, из них большинство было зиньковскими хасидами.
К еврейской общине принадлежали состоятельные люди, но они были социально незащищены. Их право на образование имело ограничения. В то время количество студентов еврейской национальности в училищах должно было быть не более 10%. Так что у местных иудеев возникла потребность в собственном учебном заведении. В 1908 году с легкой руки и средства еврейской общины в Проскурове возникло первое коммерческое училище. Новое учебное заведение не ограничивало еврейских детей в праве на образование, поэтому их здесь было более 50%. В 1912 году из 350 учеников училища 204 были из еврейских семей, 75 – из православных, 66 – из католических и 5 имели другие вероисповедания. За образование своих детей родители платили, еще и немало – от 80 до 180 рублей.
Фото иллюстративное из открытых источников
Хотя 80% всех налогов поступали от евреев, в 1912 году в городское училище не приняли ни одного еврейского ребенка. Эти дети обучались в 18 хедерах. Для них также работали: талмуд-тора, три женских частных училища, йешива, частное смешанное училище и казенное училище для евреев с ремесленными классами.
Еврейское сообщество сыграло значительную роль в развитии Хмельницкого. Неизвестно, каков бы был наш город, если бы в нем не жили эти предприимчивые люди. Возможно, он остался бы небольшим уездным городком, но судьба у него была совсем другая. Пусть же цветет и развивается наш город в любое, даже самое тяжелое время!